De la paix intérieure à la paix civile et sociale dans le monde réel

De la paix intérieure à la paix civile et sociale dans le monde réel

Bonjour,
Les références à Bouddha sont toujours un bonheur de compréhension qui nous mettent dans la joie, car tout a été dit et découvert, sur ce qu'est un Être humain, comment il fonctionne et comment il se construit.
La paix intérieure se transforme en paix civile et en paix sociale dans le monde réel, lorsque l’on prend définitivement conscience de la nécessité de l’acceptation, de CE QUI EST dans le monde réel, et de CE QUI VIENDRA DE FORCEMENT BON POUR NOUS, car entre les deux, il y a un espace qui ne correspond à aucune illusion, à aucun imaginaire, aucune imposture le sacré n'est pas ici. Dans cet espace, dans cet entre-deux, où la vie et la Nature sont précisément le sacré et non les extériorités et leurs illusions. En effet, dans cet entre-deux, il n'y a qu'une seule chose qui nous appartient vraiment : notre manière d'être et notre manière de vivre dans le monde réel, dans la connaissance de soi et la connaissance du monde (vérités plurielles à expérimenter), dans l'éthique (la responsabilité), l'esthétique (la bienveillance et l'amour), la présence de l'Être humain à soi et au monde, et précisément, l'acceptation du monde réel tel qu'il est dans sa diversité et dans sa biodiversité. Nous comprenons alors progressivement que nous donnons trop d'importance aux extériorités et nous apprenons progressivement à nous émanciper, de ces mêmes extériorités et de leurs morales impersonnelles, du cybermonde virtuel, des dogmes, des doctrines, des idéologies, des Absolus, des invisibles imaginaires, et surtout des verticalités patriarcales issues des vérités absolues, dont l’objectif est de nous rendre dépendants, soumis et servile, en utilisant ces mêmes extériorités, ces mêmes vérités, dans des projets de prosélytisme religieux, politiques, économiques, consuméristes trop souvent mortifères pour l’Être humain et la Nature, et qui sont, ceux, de la déshumanisation du plus grand nombre par le biais de la confortable servitude et soumission, au profit de l’épanouissement de quelques-uns.
Si exister est devenu le fait commun pour de nombreux Êtres humains en perte de sens dans un monde réel qui se défait, par l'absurde et arbitraire des vérités absolues « vers l’abîme » (Lire Édgar MORIN) ; le juste, le bien, le beau, le vrai, étant alors devenu, aussi difficiles que rares, vivre dans le monde réel dans les 5 piliers de la Sagesse et de l'Humanisme, est bien devenu un art véritable qui se forge invariablement, dans un seul chemin, la voie de l’intériorité à la recherche de son « Germe d’éveil » que tous les Êtres humains possèdent à l’intérieur d’eux-mêmes (hommes, femmes, enfants). La sérénité ne vient pas des extériorités, elle se cultive dans un jardin qui est ton intériorité. 
Et si le rôle de l’école et de l’Éducation en général est indispensable dans le fait de maîtriser les savoirs fondamentaux : apprendre à lire, à écrire et à compter, il est tout aussi indispensable d’introduire une quatrième composante fondamentale, celle, d’apprendre à nos enfants ce qu’est la voie de l’intériorité à la recherche de leur « Germe d’éveil » par la pratique de la Philosophie et des grands courants de pensée philosophique de l’Humanité, permettant d’installer les Êtres humains, futurs citoyens, dans une liberté intérieure dès le plus jeune âge, empreint d’esprit critique, penser par soi-même et d’autonomie. Face au cybermonde virtuel et ses outils (algorithmes, réseaux sociaux, IA), dans ce monde réel qui se défait face aux vérités absolues, l'enjeu fondamental est bien celui, de positionner nos enfants dans un esprit critique et éclairé, prompte à s’insérer dans le monde réel en choisissant sa vie plutôt que de la subir en étant dépendant dans une posture de « Mangeur de vent » (Lire Boris Cyrulnik), dans une confortable servitude et soumission aux formatages reçus des extériorités et leurs morales en particulier religieuses, dogmatiques, idéologiques, numériques et virtuelles, stéréotypées et socialement mimétiques, sans savoir comment s’en émanciper et les contrôler, pour les reléguer au rang de 'Folklore" (religions et dogmatismes) ou au rang de simples outils numériques pratiques.
Bien à vous, je vous souhaite une très belle journée.